Без учебен предмет "религия" образованието е непълно и некачествено!
Читатели: 1392
Въвеждането на религията като задължителен предмет е
наложително, каза Д-р Десислава Панайотова - директор на Център за
религиозни изследвания и консултации "Св. св. Кирил и Методий".
По
думите й, това е така, защото в европейските документи, касаещи
принципите за религиозно образование, за преподаването на религия, се
казва, че без религиозно образование в училищата образованието ще бъде
частично, непълно и не толкова качествено, предаде агенция Фокус.
Според
Панайотова, задълбоченото познаване на религиите в българското училище
ще допринесе затова децата да имат качествено, задълбочено познание за
своята култура, за културата на другите по вяра и за историята на
своята страна.
Тя обясни, че според концепцията на
Светия Синод, този предмет трябва да се изучава профилирано, тоест
децата, които са православни да изучават религия православие и децата
мюсюлмани да изучават религия ислям, а които не са вярващи да изучават
алтернативен профил.
"Когато вече пораснат и станат 9-ти - 12-ти клас ще имат изграден
аналитично, систематизиращо мислене, тогава да се изучават и останалите
религии, за да се запознаят и с тях", обясни експертът. По
думите й, Министерство на образованието и науката е подело инициатива
за въвеждането на предмета религия в задължителната подготовка, но по
съвсем друг модел. Според нея, неприемливо е от педагогическа гледна
точка децата от малки да започнат да учат всички религии наведнъж,
защото при малките деца образованието трябва да започва от частното към
общото.
"Верите не могат да се смесват. Трябва да
започнат от традицията, към която принадлежат и чак като порастат и
вече са натрупали много знания, да могат да им се преподават и другите
религии, за да правят сравнения, да влизат в дискусии и това да обогати
цялостния им поглед върху въпроса за религията", каза още Панайотова.
По
думите й, това е основната разлика между църковната концепция и
концепцията на МОН. Според нея, образователното минситерство прави
всичко възможно да не се разбере фактът, че концепцията на Светия Синод
има много по-широка обществена подкрепа.
